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  • 破除学佛迷思

    过那么多人讲经，都没听过这样的道理，我很喜欢。”便向友人要了去。后又得闻导师《佛法概论》、《金刚经讲记》二书，对导师生起无限崇敬。　　黄本真一九一九年出生于广东，由于姑母出家，受其影响，五岁开始茹素；...

    慧莹法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 回首来时路

    常叫我想起陶渊明“田园将芜，胡不归”的慨叹。而我纵有归去的意愿，却无可归的田园，此种无奈和矛盾实在磨人!记得‘佛法概论’写道:“戒律不是消极的说不、不可以；必需慈悲的能杀、能盗、能淫，才能完满的实现”...豪情，少女的心不住漾起“谁我与共”的落寞。如今，即将迈向天命之年的我，有幸读‘妙云集’，确立了自我人生的方向，步上一条可行之路；今生今世，乃至来生来世，有佛法照耀如日如月，有善知识提灯如熠熠星辰，...

    善住

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 战后台湾佛教的几个面向[1949-2003]

    慈航法师的救僧运动与白色恐怖　　第二节 印顺法师与佛法概论事件　　第三节 1949年之后两岸的海外代表权之争与粉共教团的成立　　第四节 结论　　第三章 文教篇:新台湾佛教的开展　　第二节 传媒的创办...

    阚正宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 居士之家——上海佛教居士林简介

    ，经常请大德法师居士开示法要。每月十二为纪念圆瑛老法师念佛回向，由明旸法师讲解所著“佛法概论”。法师慈悲为怀，广度有缘。　　教理研究 每周举行一次「星期讲座」。周五中级班教理研究请余雷、徐恒志、顾兴根、黄维楚居士等讲解『宝王论』、『四十二章经』、『唯识三十颂』、『六租坛经』。每学完一门课程，学员们进行小结，以墙报形式公布。该班现有三十岁左右的青年男女四十人，他（地）们求知欲旺盛发心学习和实践佛法...

    申宝林

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “缘起应断支”与“胚胎干细胞研究”访谈侧记

    印度佛教性别问题现况。 　　傍晚时在慈晖台茶叙，提到对十二缘起支的看法时，世友先生从其师承系统，认为“受”支是关键，应要先断“受”，游老师则认为从印顺导师《佛法概论》提到的“无明相应触”来看，应该要...不实而生，生已即灭。”这也是《杂阿含经》中“胜义空经”的内容。 　　二、“胚胎干细胞研究”之佛法观点 　　九十六年七月十九日下午，中大哲研所李瑞全所长与中大前校长刘全生的女儿刘安华（...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 素王的精神永存——就厦门禅修活动谈印顺导师对我的影响

    和尚”。使误解转成理解，使窒碍变成畅通。“怕”者，敬畏、崇敬、仰信也！ 　　印顺法师曾是闽南佛学院的教师，他在闽院写的《佛法概论》，现在也成为复旦大学《佛教哲学》课程的重要参考书。百岁老人虽然离开了...印顺法师是在一系列思想批判中，建构起人间佛教理论体系的。二、人间佛教的神圣性根源，印顺法师肯定佛法源于佛陀的正觉，在理性上强调回归纯正的佛法，在情感上依仰对佛陀的信仰。三、在学术研究中行菩萨道，印顺...

    王雷泉

    |五明研究|

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  • 当代人间佛教应是对初期佛教的继承

    法师的人间佛教思想。　　主要是两个命题，一是“佛出人间”，二是“即人成佛”。（注5：《佛法概论》第五至六页）在《人间佛教要略》中，印顺还提出了人间佛教的原则：（1）法与律的合一；（2）缘起与性空的统一 ...法师著《佛法概论》，第一百五十四页，上海古籍出版社，1998年6月　　注5：《佛法概论》第五至六页　　注6：T02n0099_p0024a　　注7：T02n0099_p0023b　　注8：T02n...

    宏 智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192450610.html

  • 成佛之道的教学

    站在人类修学佛法的立场，而非鬼非天的角度所写的论著，是一部非常有组织的佛法概论。 　　三、本书的特色　　导师多闻佛法，思想细密，见解深刻卓越，而又具备“以佛法研究佛法”的信念，所以一切佛法的著作都有...以《成佛之道》的＜三乘共法章＞为内容外，又以导师写的《佛法概论》的一些篇章补充与强化。在高级班中，以本书＜大乘不共法章＞为主外，再以《学佛三要》一书做为所需的教学内容。三学年的教学内容，从“佛教”的...

    释厚宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551802.html

  • 阿含经题解

    历代三宝纪」卷二。　　(4)见印顺「佛法概论」第二章第二节，「教典略说」。　　在中国：因为缺少「阿含」及「大乘经」集成的资料，广面接触佛法时，正好是大乘经发扬的时代。因而，隋 天台智者大师、唐 贤...4)印顺着「佛法概论」、「原始佛教圣典之集成」、「说一切有部为主的论书与论师之研究」、「初期大乘佛教之起源与开展」、「杂阿含经论会编」、「妙云集」等等。　　三 现存杂阿含经(相应部经典)　　北传杂阿含...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛陀观与人间佛陀

    中的〈佛在人间〉、〈佛教的战斗观〉、《佛法概论》中的〈佛法的创觉者〉、〈佛陀的正觉〉；《佛教史地考》中的〈纪念佛诞说佛诞〉。现在就其重点及研读心得略作报告。　　佛教上座、大众的分立，首先由于对佛陀观念...参证，而不重视法相，不重视佛法在人间的应有正行，这就是执理废事。唯有依据缘起性空，建立“二谛无碍的”中观，才能符合佛法的正宗　　《佛法概论》〈佛陀的正觉〉说：人间佛陀的无上正遍觉，应从真俗无碍，悲智...

    廖吉健

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011868633.html
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